Форум » Поволжские колонии » Краснополье (Прейс, Прайс, Пройс) » Ответить
Краснополье (Прейс, Прайс, Пройс)
admin: В Саратовском архиве: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о родившихся, вступивших в брак, умерших за 1803-1804г. Метрические записи о крещении, венчании, отпевании прихожан церквей колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Краснополье, Казицкая, Тонкошкуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о родившихся за 1839г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о вступивших в брак за 1839г. Метрические записи о венчании прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии об умерших за 1839г. Метрические записи об отпевании прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о родившихся за 1840г. Метрические записи об отпевании прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская, Келлер (со второй половины 1839г.- момента учреждения прихода).
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о вступивших в брак за 1840г. Метрические записи об отпевании прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская, Келлер (со второй половины 1839г.- момента учреждения прихода).
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии об умерших за 1840г. Метрические записи об отпевании прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатериненштадт, Панинская, Келлер (со второй половины 1839г.- момента учреждения прихода).
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о родившихся за 1841г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о вступивших в брак за 1841г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии оо умерших за 1841г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о родившихся за 1842г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии об вступивших в брак за 1842г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии об умерших за 1842г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о родившихся за 1843г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии о вступивших в брак за 1843г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
admin: Экстракты метрических книг римско-католических приходских церквей Саратовской губернии об умерших я за 1843г. Метрические записи о крещении прихожан церквей г.Саратова и колоний Каменка, Семеновка, Грязноватка, Ровная, Краснополье, Казицкая, Тонкошуровка, Раскаты, Екатеринштадт, Панинская, Караульный Буерак.
anatolij: Колония „Пройс“ была основана 12 мая 1767г. на левом берегу реки Волги, в 70 километрах к югу от Покровско сло- боды (ныне Энгельс). Немецкое название произошло от фамилии первого форштегера Иоганна Прейса, мельника из Нассау. Первые поселенцы (144 семьи) римско-католического вероисповедания были завербованы в различных месс- тах раздробленной Германии – Майнце, Триере, Бамберге, Касселе и во французких землях, вызывателями были Ле Руа и Пите. Это были в большинстве хлебопашцы 71 семья, для которых имелись отличные возможности, чтобы заниматься се-льским хозяйством. Сторона лугов была, как ни странно ровной без холмов, и земли подходили для занятий земледе-лием. А так же на территории этой колонии проживали колонисты ещё 27 профессий; 8 – мельников, 5 – сапожников, 4 – мясника, 4 – каменщика, 3 – егеря, 3 – портных, 3 – каретников, 2 – столяра, 1 – врач, 1 – фельдшер, 1 – писарь, 1 – табачник, 1 - музыкант органист, 1 – музыкант, 1 – ткач сукна, 1 –ткач, 1 – типографский рабочий, 1 – рудокоп, 1 – литейщик чугуна, 1 – живописец, 1 – шляп-ник, 1 – винокур, 1 – кузнец, 1 – пекарь, 1 – шорник, 1 – корзинник, 1 – химик. А так же были колонисты не имеющие специальности, которые получали профессии на месте. В селе имелись; С/хозяйственное кредитное Товарищество, С/совет, Изба/читальня, Начальная школа. Правительственным указом от 26 дня, Февраля месяца, 1768 года за Колониями были официально закреплены рус- ские названия, которые использовались только в официальных документах того времени, в плоть до создания Немец- кой Автономии на Волге, так колония „Пройс“ получила название „Краснополье“. Но название „Пройс или Прайс“ сохранилось вплоть до выселения жителей в 1941 году. В результате разграбления села войсками Емельяна Пугачева в 1774 году и набегов киргиз-кайсакски-ми племенами в 1775 году, население уменьшилось с 403 человек (1767г.) до 359человек (1788г.). Католический приход был основан в 1768г. Первая деревянная церковь была построена в 1835г. В церкви был уста-новлен орган немецкой фирмы Зауэра, заказанный во Франкфурт-на-Майне. В 1872-1877г. Администратором прихо-да и деканом северного округа луговой левобережья Волги являлся будущий епископ Тираспольской римско- католи-ческой епархии Антон Церр. Село „Прейс“ также является местом рождения А.П. Дульзона (1900- 1975г.) – линг-виста, этнографа, профессора Саратовского педагогического института. И литераторов: Л. Фрица (1915- 1965). А. Рамбургера (1923г.р.). По переписи населения: (403 чел.) – 1767 г.; (382 чел.) – 1773 г.; (359 чел.) – 1788 г.: (459 чел.) - 1798 г.; (636 чел.) – 1816 г.; (1105 чел.) – 1834 г.; (1787 чел.) – 1850 г.; (2194 чел.) – 1859 г.; 1897г. в колонии „Прейс“ проживало 3293 человека, из них – 3286 немцев. Как и другие немецкие колонии „Прейс“ не обошла стороной и волна эмиграции в Америку, так например за 2 года (1876-1878гг.), в США выехали 43 поселянина. До 1917 г. село относилось к Ровненской волости Новоузенского уезда, Самарской губернии, до 1941г. – к Ровненс-кому (Зельманскому) кантону АССР немцев Поволжья. В 1926году в колонии „Пройс“ проживало 2744 человека, из них 2726 немцев. Указом Президиума от 29.07.1939г. ВС АССР Немцев Поволжья Римско-католическая церковь села „Пройс“, была закрыта, а Зельманскому кант-исполкому было предложено использовать здание церкви на культурные нужды. 28 августа 1941 года вышел указ президиума Верховного Совета СССР, о выселении всех немцев с Поволжья. С сентября 1941 года село „Прейс“ было включено в состав Ровненского района Саратовской области. А ныне села больше нет, как и многие другие селения, оно кануло в воды Волгоградского водохранилища. Автор: А. И. Воронин (Фриц).
anatolij: Из воспоминаний старых жителей колонии „Пройс (Кранополье)“. Место, где было построено село „Пройс“, находилось на удалении 3 километров от Волги. В 10 кило-метрах от районного центра „Ровное“ (немецкое название „Зеельманн“). В селе было 6 улиц, и переулков. Это были „ Васерштраса (Wasserstr)“, „Вайсштраса (Weißstr)“, „Кирх-штраса (Kirchenstr)“, „Куштраса (Kühstr)“, „Боймштраса (Bäumstr)“ и „Пелерманштраса (Pellermanns-str)“. В середине деревни, на площади стояли церковь, по словам старых жителей „Пройса“ и „Гельцеля“ это было очень красивое сооружение, почта и школа. На удалении 1-2 км от села „Пройс“ лежала соседная деревня „Гельцель" (сейчас она называется – „Кочетное“). Между ними пробегала небольшая речка, с названием - „Кот" (сейчас речка называется „Кочетная“), она и разделяет эти два селения между собой. И каждой весной, когда река талыми вода-ми наполнялась, и из русла своего выходила, луга затоплялись и воды реки подходили почти до самой око-лицы села. Бывали годы, когда воды разлива доходили и до улиц самого села. Бывшие жители рассказывают историю о собаке: Звали собаку „Фидяка“, хозяином которой был жи-тель соседней деревни „Гельцель“, по профессии он был парикмахер, и в момент начала этого наводне-ния его не было дома. Собаку вместе с её собачьей будкой начало подтапливать водой. А так как она была на привязи и не могла покинуть место наводнения. А вода очень быстро прибыла и прибывала, со-бака влезала на свою хижину и стала жалобно подвывать, прося помощи у людей, но ни кто из них по-мочь ей не мог так, как все были заняты своими делами, всё это происходило очень быстро. И откуда было знать собаке о том, что ни кто ей не поможет. Из-за этого случая у взрослых, для детей которые не слушались старших, появилось следующее изречение: „Pass auf, du verpasst heute wie der Scherers Hund „Fidjaka“. Что должно было означать; „Осторожнее, сегодня ты упускаешь как собака парикмахера „Фи-дяка“, а стало быть, сегодня ты не осторожен (или непослушен) и получаешь удары судьбы и людей окружающих тебя, за своё непослушание. В начале июня когда воды разлива начинали медленно отступать в своё русло. Из сытно пропитанной земли появлялись всевозможные роскошные травы и цветы. Страна лугов покрывалась разнообразием цветов и трав, наряду с которыми появлялись всяческие насекомые, бабочки и мотыльки, жучки и кузне-чики,. В течение всего светового дня и вечера, щебетали и пели птицы самые прекрасные мелодии из своего репертуара, а ночью музицировали лягушки. Это было чудесное пение и жужжание, стрекотание и кваканье различных живых существ. В прудах, которые оставались нафаршированными различными видами рыб, которую в последствии мы отлавливали после спада наводнения,. Они осуществляли самый прекрасный концерт с ее многого-лосым кваканьем. Это было неповторимое явление природы, созданной господом, благовоспитанная великолепная фауна и флора. Рай на земле. В моей жизни я никогда больше не встречал ничто в этом роде. В лугу имелся знаменитый „песчаный пруд“ с чистой и пресной водой и кристально чистым песком на пляже. Это было для сельчан, отличным местом отдыха в выходные дни. Было где искупаться, проез-жавшим мимо людям и после полевых работ возвращавшимся в деревню сельчанам. Взрослые могли содействовать воспитанию детей для работ с лошадями, дети водили их на песчаный пруд, чтобы купа-ться самим и купать лошадей, покрытых потом и пылью после полевых работ. Верховая езда самым лов- ким доставляла детям большое удовольствие. Жители имели каждый раз лошадей породы „Ирландс-кой“. И дети неслись галопом, а взрослые устанавливали какая лошадь была самой быстрой. детей не огорчало даже то что, если однажды лошадь и скидывала кого то с себя. Родители не позволяли, нам де-тям, одним ходить к песчаному пруду без сопровождения старших товарищей, так как у них была боязнь того что кто то мог утонуть. И всё же мы ухитрялись уходить на пруд, когда родители были на работе. Так мы учились плавать и легко управляться с рабочими лошадьми. На восточной стороне от нашей деревни простиралась степь. Земли были распределены на степной стороне, и раньше когда еще не было колхозов, каждый крестьянин имел свой земельный участок для занятий земледелием. Второе место, на „Холме“. где были отведены участки земли поселенцам для ли-чного пользования, под огороды. Этот участок земли был недалеко от котлованов в которых была вода для полива, и которым предоставлялась весной, морозными днями, защита из дико растущих деревьев и кустарников. Другие сады находились на речушке "Кот". На левой стороне сажали свои сады „Пройс (Краснополье)“, на правой стороне были сады жителей „Гельцель (Кочетное)“. И эти сады находились как раз напротив „Гельцеля“. Эти плодовые сады были дополнительным доходом для жителей. Посадками в садах были яблони, груши, слива, вишня, смородина, малина. Владельцы приводили плоды своего труда в порядок и в вос-кресенье вывозили на продажу на Зельманский рынок. Зеельманн был районным центром, упомянутый тогда кантон. От „Пройса“ до Зеельманна было всего 10 км. В северной части деревни, в пересыхающих протоках, жители соорудили 2 дамбы, одну для коров и одну для овец и коз. Весной дамбы заполнялись талой водой, которая удовлетворяла потребности в во-де для стад сельских жителей на все лето. В полуденное время скот пригоняли к этим дамбам. Некото-рые женщины приходили доить своих коров. А так как дети также каждый день, в полдень были здесь, и выжидали пастуха когда тот скот пригонит. Тогда детвора нападала на коровий навоз, они собирая его в кучки. Позже они грузили навоз в свои маленькие тележки и приводили его домой. Дома они придава-ли форму лепёшек, которые затем сушили. После того, как они были высушены, хранили как топливо на зиму. У нас называли эти сформированные лепешки потом „Тэчер“. Статью составил: А. И. Фриц (Воронин). При активном участии моей супруги: Э. И. Фриц, и старого жителя села „Пройс“ Э. Вайса.
anatolij: Церковь Колонии "Пройс" Увеличить Это фото нам прислали из Бразилии, один из потомков фамилии Вайс.
anatolij: Карта местности где было село "Пройс" Увеличить Эта карта изготвлена мною лично.
anatolij: Мой дедушка, Иван (Johannes) Петрович Фриц (Fritz) Увеличить 1902 года рождения. Из личного фото альбома семьи Фриц.
полная версия страницы